悼公复霸之事实，又岂能视而不见？”

要说起来，这话倒也不错，晋悼公所领导下的晋国，经“萧鱼之盟”后，弱楚而收郑，确实是有复霸之实。

但很显然，那老先生还是更有这想法：

“呵呵！你这竖子！只知其一却不知其二。且不论悼公之兴，不过数年的光景。你又可知悼公之兴，实为其先君厉公杀三郤正卿而致公室复振！……而悼公即位初年，又推行新政，整饬栾氏一族，乃至君威复得，此不正可说明国势确是系于君身？”

……

听到这里，李然也算是彻底明白了今日集会的论点所在。

那就是分封制与君权之间的论辩。

赞成分封制的，以此乃周礼为由，周天子分封诸侯，诸侯分封卿大夫，一层一层的分下去，自古以来便是如此，天道使然。

赞成君权的，是以权利专断而可使上令下行，朝闻夕达，提高国家的办事效率。并再以而今的周王室为反面教材，天下人只知诸侯国，孰知周天子？

于是在场学子以这两方论点为，展开了一场颇为激烈的论辩，那争得可谓是面红耳赤，唾沫横飞，谁也不让谁。

但也谁也说服不了谁。

因为无论是分封制还是君权独断，都有具体的事例可举，有理有据，不容反驳。

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